记忆中的鲍家湾

袁丽馨

江南的梅雨时节，空气中浮动着草木的清香。我总是在这样的天气里想起外婆家的鲍家湾——那方被运河支流温柔环抱的村子，宛如一幅洇染了时光的水墨长卷，在我心中徐徐展开。橹声欸乃，惊起苇丛间的水鸟，大舅驾着小船，缓缓驶入画中。那是妈妈与襁褓中的我第一次回鲍家湾时的情景。

妈妈是外婆的第六个孩子，生在鲍家湾郑家，却长在乌镇南栅陈家。三十多年间，她与郑家几乎断了联系，直到她的第六个孩子——我出生那年，大舅的小舟才划破这长长的沉寂。从那以后，这座距乌镇“二九”路的小村庄，就成了我们家的“大后方”，成了我童年最美好的乐园。正如妈妈所说的：“血，毕竟浓于水。”

五岁那年，我跟在哥哥的身后，第一次步行走到了外婆家。十多里土路，九座石桥，脚后跟磨出了血泡，我没喊一声累，那是来自鲍家湾的吸引力给了我力量。那时的鲍家湾大名叫“炉头人民公社三元大队鲍家湾生产队”，几十幢青砖灰瓦的老房子歪歪扭扭地排列在狭径河的北岸。稻场上晾着自家织染的蓝印花布，竹篱笆上爬满扁豆、丝瓜，田连阡陌，桑颠鸡唱，传统的古村落宛如一座袖珍的农耕博物馆。妈妈说这里的村民个个都是农业“专家”，他们的智慧和勤劳超乎想象，观星象能预知晴雨，看云色可推断旱涝。最令人惊叹的是，他们样样都能自给自足，从种桑养蚕到织布裁衣，从碾米磨面到酿酒制酱，就连造屋垒墙这样的大事都能搞定。长大后，当我读到张履祥先生的《补农书》时，不禁会心一笑——这位住在鲍家湾邻村的先贤，用笔墨记载总结的农耕智慧，分明就是乡亲们的真实写照。

说来也是奇，明明是一群深居乡野的农民，他们却举止儒雅、心胸宽广。我的人生礼仪课堂在鲍家湾，妈妈在村里有个特别的称呼——“六弟”，大舅说，这是家人与乡亲们对妈妈这位文化人的尊重和喜爱。村民见到妈妈总要站定寒暄，互致问候，那份认真和热情，像是在行古礼。我与村里的小伙伴们姐妹相称，其中玉莲、三毛都比我小，她们带我采桑果、教我识五谷，像是我的小老师。我从小笨拙，一次学走高跷，手中的杆子竟然打到了玉莲的脸上，划出了血，吓得我直哭。妈妈知道后带我上门致歉，玉莲妈妈不仅没有一句责怪的话，还拉着我的手说：“不急，没事的，出点牙血，明天就好！”这份宽厚，让我记了一辈子。

鲍家湾人的重情守礼，不仅体现在为人处世之中，更镌刻在对天地和先人的敬重之中。八十多岁的大姨让我见识了什么叫“慎终追远”。那日，我去鲍家湾接母亲，见大姨颤巍巍地从河对岸走过来，手里还提着一条五花肉。大姨说：“今天是我奶奶的忌日，我回娘家祭奠。”闻言，我大吃一惊——大姨自己老得快走不动路了，却仍铭记着离世半个多世纪的祖辈，这份孝心何其深厚。

这种对传统的坚守与传承，在鲍家湾处处可寻。横跨在村前狭径河上的三元桥，既是村民众志成城的见证，更是大舅毕生引以为豪的杰作。1945年，河上的木桥腐朽成了危桥，时任族长的大舅毅然发起了建桥倡议。他不仅带头捐钱捐物，更奔走联络对岸胡家浜族长胡金山，带动两村村民共同筹资。集得善款后，大舅与胡金山亲自摇船外出选购石材。建桥之初，面对选址与打桩碰到的难题，大舅特意请风水先生巧设妙计，用三块银元选定桥址，这也是桥名“三元桥”的由来。作为主事人，大舅日日守在工地上监督工程质量，历时一年多，大桥终于建成。由于用料和建造考究，预算超支。这时，大舅默默变卖了家中两担上等烟叶，支付了石匠工钱。

近年，据地方史专家考证，炉头郑家始祖是北宋宰相郑居中，宋室南渡时定居炉头。大舅倒是曾告诉过我，村里的郑姓人家出自同一个祖宗，都是从遥远的北方迁徙过来的。他说老祖宗会挑地方，鲍家湾是一处风水宝地，村前的狭径河东连金牛塘西通白马塘，土地富庶肥沃，旱涝保收，村子离炉头集镇又近便，去喝早茶、买东西相当方便。

鲍家湾不仅是一处风水宝地，更是历史底蕴深厚之地。村西有一片叫“金坟”的墓地，那时墓群刚刚被填平，上面建了大队机埠房，墙上刷着“农业学大寨”的红字，水渠里小鱼在穿梭，我与小伙伴常去那里玩耍。最近听说“金坟”或许是清代乾隆年间赫赫有名的宫廷画家金廷标家族的祖茔。当年只觉得这个地名好听，压根不知道这片土地下的秘密。而村名“鲍家湾”更似一道令人费解的谜题——全村仅一户姓鲍、一户姓李，其余数十户皆姓郑。这些光阴留下的谜团，为这片土地涂上了神秘的色彩。

时间如白驹过隙，当年那个襁褓中的婴孩已然满头银丝，三元桥也早已挂上了市级文保单位的标牌。站在桥上眺望，前方新村整齐划一，再也寻不见昔日青砖灰瓦的参差身影。当推土机碾过金坟的野草，老房子被钢筋水泥的新居替代，那曾晾晒着蓝印花布的竹篱笆、弥漫着米酒香的青花坛，最终在变迁的版图上缓缓褪色、消隐。鲍家湾终于隐入了时光深处，而我的心底却有一座永不倾圮的村庄，她正以另一种方式在记忆中永恒。

○袁丽馨 乌镇人，桐乡市作家协会会员。